Panduan Pangkataion Raja Parhata Ulaon adat Batak Toba

Panduan Pangkataion Raja parhata Parsinabul Bagian  II

Sahat ma tu Parsinabul (Raja parhata)

KET :  (RPB: Raja parhata Boru  ; RPA:Raja parhata paranak)

RPB:   “Onpe dihita namarhaha maranggi pomparan ni ompunta raja……(.Margana)

Suang songoni boru/bere, dongan sahuta nang ale-ale, raja naginokkon. Asa tamulai pangkataion, tapadenggan ma parhundulta . “suang songoni ma dihamu raja nihula-hula nahuparsangapi hami, raja sipanggompar sipanggabe di hami, mulai sian bona ni ari sahat tu hula-hula anak manjae, Rajanami; raja bolon,ala naeng mulaan nami nama pangkataion rap dohot pamoruon nami, sonang ma hamu rajanami diinganan naung huparade hami,

Hata ni situa tua namandok:

Molo boltok inna eme, russang ma angka dauba,

Molo marulaon gelleng, manuturi ma raja ni hula-hula

Alani pos do rohanami, diangka panuturion muna, mauliate ma.

Diadophon ma muse tu pamoruon,

Nuaneng pe amang boru, nungnga rade hami, asa tamulai pangkataion, dipasahat partingkian tuhamu.

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami, mangido hami partingkian asa jolo pasada tahi hami dianggka namarhaha maranggi,

RPB:   Ulahon hamu ma amang boru !!

Dung masiarisan namanrhaha-maranggi  laho manontuhon parsinabul (rajapangalusi) catatan : Pangkataion dos do songon pangkataion nadiginjang ima namanontuhon parsinabul ni Parboru.

RPA:   ‘Nuaeng pe rajanamji taududi ma pangkataion nungnga rade hami raja ni pamoruon muna,

RPB:   Dihamu rajani pamoruon nami Marga ……

          Poda ni ompunta sijolo-jolo tubu namandok:

I.             Artia do inna bona ni ari,

Samisara bona ni bulan,

Asa raja, hita namangkatai,

Pasahat hamu ma jolo pinggan panungkunan,

          II        Ulido inna tano palopi,

                   Ummulian tano hatoguan,

                   Asa sude hita siuli nipi,

                   Pasahat hamu ma pinggan panungkunan,

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami, hata ni situa tua namandok:

          Baris baris ni Gaja ,dirura pangaloan, Molo maminta raja denggan ma tutu oloan

          Molo so nioloan, atik beha iba agoan Molo dung dioloan, tamba ma tutu parbinotoan.

         

Nuaeng pe rajanami pasahaton nami ma pinggan panungkunan

(disuru ma boruna parlopes pasahathon tu parsinabul ni parboru.

RPB:   Nuaeng pe amang boru nungnga tangkas hujalo hami pinggan panungkunan, pinggan pasu. Hatahonon nami ma songon parhitean ni tangiang , pamintaan ni angka pasu-pasu, dipogu ni alaman ditonga ni mangajana,

“Adong  dibagas na parbue ni hau siribur-ribur, santi madingin santi matogu

 Asa rindang ma hita dianak rindang dohot diboru,

 Jala torop maribur, nang  diangk pahompu, Songani napuran tiar sirara hadop, sibulung rata,  Asa tiarma dalan tujulu, tiar nang dalan tu jae,

Ulaonta dibagasan sadarion Pasu-passuon ni amanta namartua Debata,

Singkop muse dibagasna ringgit sitio suara, rupiah nabolak, ringgit na marmata, sipalas rohani amanta raja,  suang songoni inanta soripada,

Asa songon tangiang namarunung-unung ,sarune na marhata hata, marpangidoan tu amanta raja tarlubobi tu amant Debata,

Asa sahat-sahat ni solu ma inna amang boru, sahat dirondang ni bulan tula,

Nungnga sahat tuhami pinggan panungkunan,

asa leleng mahita mangolu , jala sahat ma hita tu nasaur matua.

Andoraan so hupaulak hami on tu amang boru, jumolo ma hubuat hami nadihami, (laos dibuat ma sian ringgit I  biasana 3 lembar dipasahat ma tu hasomalanna.)

RPB:   Amang boru ;

 “ Dolok pangururan inna hatubuan ni si marharhalosi,

Nungnga hujalo hami pinggan panungkunan,

paulahon nami ma aon gabe pinggan pangalusi.

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami, nga sahat be tuhami pinggan pangalusi ,

mauliate ma

RPB:   Nuaeng pe amang boru tauduti ma pangkataionta; “ Mauliate ma di Tuhanta, mauliate ma nang di hita saluhutna, dibagasan hahipason do hamu amang boru/namboru , rap dohot uduran muna, Rohamu sian huta muna marhire-hire ombun, maronding-onding dolok mandapothon hami tu…………mamboan sipanganon natabo. Nungnga butong hami mangan indahan las , sagak marlompan juhut, dohot minim aek sitio-tio,

         

Godang inna sibutong-butong,otik si pir ni tondi,

Pamurnas mai tu daging, saudara mai tubohi,

Sipaulak hosa loja, sipaneang holo-holi,

Diape natasangkapi sai manumpak ma Debata mula jadi,

Asa  borta namarhalto ma inna, naniagatan titonga-tonga ni robean,

Horas ma hami angka namanganthon ,

martamaba ma dihamu singkat ni namangalean

Raja do inna urat ni uhum, indahan do urat ni hosa,

Sise do mula ni uhum , asa sungkun do mula ni hata

Asa namanungkun ma hami amang boru disintuhu ni indahan masak, naung ta hasagathon i.

Diama nangkatna, dia ma unokna,

Dia ma amang boru hatana, jala dia ma nidikna ?

Note:- Marhire-hire ombun, maronding-onding dolok lapatanna pardalanan nasian huta  nadao

Borta namarhalto= Dumenggan do dohonon sian bagot na marhalto

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami, andorang so hualusi hami sungkun-sungkun ni rajai, jumolo ma hupasahat hami huhuasi ni sipanganoni. Molo tung songoni pe rajanami naboi tarpasahat hami, pasangaphon hamu hula-hula nami , tung las ma rohamuna rajanami, sai manumpak ma topndimuna marhite-hite tangiang muna, ditambai Tuhanta ma dihami passamotan dohot hinadongan, asa sai adong bahenon nami laho pasangaphon hamu hula-hula nami,

          “dinamanungkun ma rajai disintuhu ni indahan masak;, ‘Panggabean parhorasan do nidokna rajanami,!’

          Botima,

RPB:   gabe ma jala horas amang boru, “mansai las roha nami di barita panggabean parhorasan nabinoan muna tu hutanami on, Nang ditangiang nami pe antong tu amanta Debata, sai ditambai ma dihamu hahipason, dohot las ni roha, suang songoni, nang sinadongan asa lam marsangap hami, hula-hula muna jala martua hamu nang boru nami. Alai amang boru mardangka do bulung sihupi, margota  bulung ni  demban

          Marangkup do nauli, mardongan do nadenggan,

          Marangkup do inna songon na hundul, mardongan songon na mardalan, siangkup ni panggabean parhorasan nahinatahon muna ido amang boru nahupatangkkas hami,

          Asa tangkas ma inna purba, tangkas nidok ni angkola,

          Asa tangkas hamu maduma,jala tangkas nang mamora ,  ia sungkun sungkun nami hula- hula muna tung tangkas ma amang boru paboa !!

RPA:   Gabe ma jala horas  rajanami,! “Marangkup do tutu nauli mardongan do nadenggan, masiangkup ma tutu songan na hundul, masidongan songin na mardalan.

 Asa tangkas ma inna Purba, tangkas ma nang angkola,

Asa tangkas tutu hami maduma, sungkun ni hula-hula pinatangkas ma pinaboa,

Raja nami raja bolon;,

“ Diangka bulan bulan na salpu, borhat do anak nami mardalani tu huta ni datulang, tu huta… ….huta ni rajai. Dinasopanagaman pajumpang ibana dohot boru ni rajai,,,. Marnida hinauli ni rupa dohot uli ni pangalaho ni boru nirajai, laos did ok hatana tu boru ni rajai,,…..

las dialusi boru nirajai Huhut dihatahon,,

Ue silaklak ni antajau, sirege-rege ni ampang,

Ue  si anak ni amangboru, ibebere ni damang,

 Nasampang di au, aduadungku magodang,

           Molo saut ho diau, hita natau ripe sonang,

  Asal ma olo amang boru mambaen ulaon di pogu ni    alaman,    diantaran na bidang

Songonima alus ni boru ni rajai, paboa naung marpangoli, Tangkas mav naung udur hita sian bagas Joro ni Tuhanta, patupa pamasu-masuon pardongan saripeon ni anak dohot boru ni hula-hulai, marhite-hite naposona, Asa onpe rajanami;, sai rongkapna gabe ma boru ni rajai, rongkap matua. Sipalas rohani hami boru muna suang songoni humuna hula-hula. Hombar tu pangidoan ni rajai, laos ditingkion ma hami pasahathon sinamot, somba ni uhum somba ni adat, dipogu ni alaman ditongani si mangajana, ima sitangkas ni panggabean, sitangkas ni parhorasani  rajanami.

Botima !

RPB:   Gabe ma jala horas amang boru,,,!

“nungnga tangkas las rohanami, songon pangidoan munaido nang pangidoan nami, sai rongkapna gabe ma tutu rongkapna matua, sipalas roha ni amang boru suangoni hami Hula-hula, nuaeng pe diantaran na bidang on, ditonga ni simangajana, rohamu pasahathon sinamot nagok

Pat ni Gaja do inna tu pat ni hora,

Tanda ma hamu anak ni raja , pahompu ni namora

Nungnga pitu lili nami, pawaluhon jugian nami,

Nungnga uli nipinami, ai godang sinamot jaloon nami,

Botima,!!

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami,,! “adat dohot uhum do nanidok ni rajai, tung sangap do hamu rajai dihami boru muna,  nasa tuk ni gogo nami bahenon nami do pasangaphon rajai. Ai tangkas do hubotohami rajai,  

Dang duhut-duhut ni dulang, alai duhut-duhut ni tolong,

                    Hula hula nami ,,,,,,(maraga) naso pala gulut di uang,  alai gulut di holong.

          Jadi nasatolap gogo nami rajanami, patupaon nami do laho pasangaphon hula-hulai.

          Botima,

RPB:   Gabe ma jala horas Amang boru,,

          Sar do inna barita , pur do alu-alu, dibarita hagabeon ni hamu amang boru, sian najolo sahat rodi nuaeng,” Barita ni lampedeng mardangkahon si bulung bira, barita ni hamoraon ni amang boru tarbarita rodi dia, suang songonido nang  hami raja ni hula-hula,………..

          Parjaha-jaha di bibir do hami, parpustaha di tolonan,

          Namalo maminta singir, ni tondi namasipaoloan, asa nuaneng pe amang boru ai nungnga marsipaoloan tondi ni boru nami, dohot anak muna , asa tangkas ma pasahat hamu amang boru;   - Horbo sabara

                   -Lombu sabara

                   -Hoda hundulan ni amanta raja,

                   -Mas saparangguan, suang songoni ringgit sitio suara,

          Botima Amang boru,

RPA:   Gabe majala horas rajanami,

“Molo didok rajai, molo didok rajai taringot barita hamoraon nami angka najoloi, dang huparsoada hami rajanami, suang songoni do angka barita ni datulang naburju marboru tarbarita do rodidia,

Barita ni bulung singkoru,mardangka sibulung bira,

batita diburju ni tatulang marboru, tarbarita do sahat rodi dia,

las on do nahupangaasahon hami,rajanami umbahen na huberanihon hami ro marsomba tu rajaai,. hombar tu pangidoan ni rajai …………(Margana),tangkas doi psauton nami alai molo siat pangidoan nami jala tumbuk tupangidoan ni rajai, ima Horbo,lombu,hoda dohot mas, Hurupiahon hami ma rajanami,jala molo siat pangidoan nami sahali mangkatahon ma hami jala sahali manambahon.

Botima,

RPB:   Gabe jala horas amang boru,

Taringot dipangidoan muna amang boru, pasahaton muna tuhami sinamont dohot ringgit sitio suara, jala sahali mangkatahon jala sahali manambahon, andoran so hugabehon hami amang boru , pangido hamu jolo panuturion sian dongan parhundul nami hula-hula muna. dohot gogo sian hamu namarhahamaranggi nang dohot noru/bere muna.

RPA:   Gabe ma jala horas rajanami,

“Onpe dihita namarhaha maranggi dohot boru, tarlumobi ma hamu raja ni hul-hula nami, Nungnga hutariashon hami Tu hulahula nami Raja ……….., sahali mangkatahon jala sahali manambahon sinamot nanaeng pasahaton tu nasida, alani pinagido majo gogo tuhamu boru nami, las dipangido muse gogo tu namarhaha maranggi, jala dipangido ma muse panuturion tu hula-hulana. ..(dung singkop sude)  dihatahon ma:

“Raja nami Raja……………,

Nungnga sisada urdot hami, sisada tortoran,

jala nungnga sisada unduk hami, jala sisada pandohan

asa pege sangkarimpang, tu assimun sada holbung

mangangkat rap tu ginjang, tu toru rap manimbung,

Pasahaton nami ma tu rajai sinamot sahali mangkatahon, las sahali manambahon.

Botima,

RPB:   Gabe jala horas amang boru,

“Nuaeng pe dihita namarhaha maranggi, boru nang dohot bere.! raja naginokkon tarlumobi raja ni hula-hula nami, dipangidoan ni borutta  naung sisada urdot sisada tortoran, naung sisada undukl jala sisada pandohan nasida , alani dipangido hami majolo alus sian hamu boru nami, dipasahat ma muse tu namarhaha maranggi, laos dipangido ma panuturion sian hula-hula. Didompakkon tu adopan ni hula-hula ;” Rajanami raja bolon, tangkas songon  na tinangi muna, pangkataion nami dohot raja ni boru nami, alai ditingkion pangidoan nami ma panuturion sian hamuna,

Molo manatap inna sian tuktuk, tarida ma tano palopo,

jumolo hami marsantabi tuhamuna hula-hula rajani nabisuk, jal rajani namalo,

 aut tung adong pangkataion nami namarjolo hupudi, songo labe-labe ni nahurang molotung humurang hami dihata, sotung unang mangkurangi diangka pangalaho, hita angka anak  ni raja jala pinompar ni namalo, asa tuturi hamu hami, rajanami diangka pangkataion nami, Botima rajanami,

Laos dipasahat ma Mic dohot panduan tu hula-hula jala dung simpul panuturion sian hula-hula, las diuduti ma muse hatana;”

Nuaeng pe amang boru nungnga hujalo hami  panuturion sian hula-hula nami, dohot boru nami taringot tu pangidoan muna amang boru sisahali manambahon nuaeng pe hu gabehon hami mai, hatahon amang boru ma!...

RPA:   Gabe majala horas Rajanami;

Mauliate malambok pusu ma hupasahat hami tuhamu saluhut uduran ni hula-hula nami, Jadi nuaeng pe rajanami pasahaton nami ma, sinamot tu rajai Godangna …….100.000.000 (saratus juta). Hamu hasuhuton nami borhat ma hita pasahathon sinamot tu hula-hulanta  jala andorang so dipasahat tu suhut parboru jumolo ma tu parsinabul asa dietong

Songoni mangihut muse ma tu angka suhi ni ampang na opat Dijouhon ma manurut urutanna sesui tu daftar panduan adapt. songon cotoh:

-       Paramang tuaon

-       paramang udaon

-       upa pariban

-       upa tulang

Dung masuk tu suhi ni ampang na 4 Simalohon, Alana simalohohon I tabodoi, jala godang sipata angka naposo dope nasida ( dang boi dope manjalo adat.

Dung sai sue dipasahat masuk ma tu ulaon na mangulosi

 (sesuai  Buku panduan )

Panduan Pangkataion di pesta Unjuk (adat Batak Toba)

PANDUAN PANGKATAION DI PESTA UNJUK (PARSINABUL)



Sian Protkol Bagian I………………….

Lambang rumah adat Batak

Andoran so sahat dope Pengantin dohot sude uduran ni Hasuhuton (Parboru manang paranak), nungnga jumolo mangarade Protokol sian pihak Parboru songoni nang sian Paranak.

Nb:
-Molo parboru do bolahan amak pintor dipasahat protocol ni parboru ma inganan tu protocol ni paranak

-Biasanya Protokol ditontuhon sian paidua ni hasuhuton

Keterangan : PROTOKOL: (PB; Protokol parboru) (PA: Protokol paranak)

P B: Dihamu amang boru namai marga………….., nungnga huparde hami     inganan dihamu ima disabola hambirang masuk tu bagas gedung on.

P A: Mauliate marajanami di inganan napinasahat muna tu hami. “ Onpe dihita namarhaha maranggi pinompar ni ………..(didok ma margana) , suangsongoni nang raja naginokkon dohot inanta soripada, suang songoni dongan sahuta dohot ale-ale nami, ‘ nungnga dipasahat hula-hula i, tuhita inganan asa masuk ma hita amang / inang.

PB: Suang songoni ma dihita namarhaha-maranggi pinompar ni ………(didok ma margana), rodi boru,bere, ale-ale dohot dongan sahuta, “ Amanta raja / inanta spripada asa masuk ma hita tu gedung on ! nungnga rede dihita inganan sian saboloa siamun laho masuk tu gedung on, mauliatema.

NB: Hula-hula ni Parboru dohot paranak dang masuk dope tubagas gedung ala tersendiri do panjaloon tu nasida.

PB: “Dihamu Amanta raja , inanta soripada ala naeng masuk nama pengantin naniudurhon ni hasuhuton Parboru dohot paranak asa” tasambut ma nasida jala jong-jopng ma hita !,,,, (Masuk ma pengantin dohot uduranna Naniiringi ni musik Sahat tu pelaminan jala marsibuat hundulanna ma hasuhuton hombar tu naung disepakati).

Dung singkop sude dihundulan na diuduti protocol parboru ma muse dinalaho manjalo haroro ni hula-hula

PB: “Dihamu hula-hula nami, (dijouhon ma margana hombar tu urutanna naung tarsurat di buku panduan pesta)

Rajanami,- raja bolon,, asa masuk ma hamu rajanami ai nungna rade hami laho manomu-nomu !. (dilapis ma hatana molo sahali panjaloon do uduran ni Hula-hula) Molo tung sahali manjalo hami di haroromuna asa tung ulima roha ni Rajai mauliate ma, laos dipinta ma musik….

NB; Hula hula mamboan boras dohot dengke, jala nungnga mangarade boru ni suhut parboru laho manjalosa.

Dung singkop sude hula hula ni parboru hundul di ingananna jal dipasahat ma partingkian tru paranak laho manjalo haroro ni hula-hulana.

PA: “Dihamu hula-hula nami, (dijouhon ma margana homar tu urutanna naung tarsurat di buku panduan pesta)

Rajanami,- raja bolon,, asa masuk ma hamu rajanami ai nungna rade hami laho manomu-nomu !. (dilapis ma hatana molo sahali panjaloon do uduran ni Hula-hula) Molo tung sahali manjalo hami di haroromuna asa tung ulima roha ni Rajai, Muliate ma ..laos dipinta ma musik….

NB; Hula hula mamboan boras dohot dengke, jala nungnga mangarade boru ni suhutparanak laho manjalosa.

Somalna digorahon dope atik adong dope angka uduran ni hula hula naso masuk tu gedung jala malo dung singkop sude las diuduti ma pangakataion.

PB: “Amang boru , boha nungnga boi tauduti ulaonta?

PA: Gabe ma jala horas rajanami. asa mangarade ma rajai asa rohami laho mandapothon .( Didompakhon ma bohina tusude dongan tubuna las didok :”Dihita hasuhuton roma hita tuson , asa borhat hita mandapothon hula-hulanta,! laho, pasahat pagori ni sipanganaon ( Pagori Bahasa halus ni tudu-tudu ni sipoanganaon red)

PB: “Dihita hasuhuton parboru, romahita tuson ala naeng roma pamoruonta mandapothon hita laho pasahat pagori ni sipanganon.”

PA: “Dihamu hula-hula nami Rajai……..(Dijouhon margana), Rodi sude uduran muna, Dison rodohami raja ni pamoruon muna pasahathon pagori ni sipanganon na jagar tu adopan muna. sai jagarma tutu panggabean, jagar nang parhorasan, dihita namarhula-hula marboru tujoloanon,. Molo tung songonon dope naboi tarpasahat hami tung las ma rohamuna rajanami,

asa sititip ma inna sigompa,

golang-golang pangarahutna

otik sosadia nahupasahat hami rajanami,

Amanta Debatama namanggohi pasupasuNa,

Botima,

Nb: Molo dison dang pola dope marsijalangan , Alana dumengganan do sekalian dukkon sai di pasahat dengke sian hula-hula.

PB: Dihamu raja ni boru nami, dosdo tutu tuatna jala dos do nang nangkokna, asa mangarade ma hamu asa ro hami laho pashatho dengke nami tu hamu saluhutna.

PA: Nauli ma rajanami, “ Dihita namarhahamaranggi rade mahita laho manjal hula- hulanta “ nungnga rade hami rajanami.

PB: “Dihamu raja ni pamoruon nami marga ,,,,,,,,,,,,(Diddok margana). diari nauli nadenggan on, dparnangkok ni mata ni ari on rodo hami hula-hula muna ………….(didok margana), pasahathon dengke simudur-udur dohot dengke sitio-tio songoni dengke sahat.

dengke sigagat limut maon, namarlindung-lindung dibatu, parhitean ni tangiang, pamintaan ni angka pasu-pasu. asa asima roha ni amanta Debata sai tioma aek inumon muna sai tiur dalan boluson muna dingolu ngolu namanongtong,

Tio ma ninna songon mata ni mual,rintar songon bonang di gala,

asa tiurma songon sinondang ni bulan,rintar songon bintang na purasa

angka ulaonta sadarion pasu-pasuon ni amanta namartua Debata. Molo tung songoni pe naboi tarpasahat hami, amang boru ‘ las marohamuna Botima

(…….baru pe Marsijalangan……..)

PA: Diadophon ma bohina tusude dongan Tubuna didok:” dison nungnga hujalo hami dengke simudur-udur dengke sitio-tio sian hula-hulanta, tung dijolo ni hasuhuton pe on nuaeng , naung rap manjalo ma hita hita .

PB: Dihita saluhutana namarhaha maranggi : amanta raja dohot inanta soripada dison hujalo hami do pagori ni sipanganon, sian pamoruonta, tung dijolo ni hasuhuton pe on naung rap ma manjalo ma hita.

PB: Amang boru raja ni borunami ,” ala hamu do naro tuhuta nami non asa hamu8 ma namambahen tangiang mangan asa marsipanganon hita !.

PA: Nauli ma rajanami …….Las dimulai ma martangiang. Dung amen las diuduti ma hatana : Sititi ma sigompa golang golang pangarahutna,

atik sosadi nahupatupa hami rajanami, sai amanta debatama namanambai pasu-pasuNa. Rap manjomuk ma hita!!!!!!.

PA: Dihamu hula-hula nami rodi sude angka Tulang nami, naeng roma hami pasahathon sulang-sulang natabo tuhamu. mangarade ma hamu rajanami ! (Laos mardalan ma angka namartugas laho pasahathon sulang-sulang)

PB: Dijahahon ma angka dengke siuk naro sesuai dafta naung tarsurat.

PA: Manjahahon angka dengke siuk naro sian hula-hulana.

(Dung sai marsipanganon)

PB: Dihamu raja ni pamoruon namai marga………. Amang boru,: sai jolo dinang-nag do asan ninung-nung, jolo nipangan do asa ni sungkun, “ dison nungnga sahat tuhami pagori ni sipanganonta asa dos ma rohanta amang boru songon dia ma bahenonta parpeak nion asa taatur Amang boru !..

PA: Gabe ma jala horas rajanami, naung hupasahat hami tuhamu rajanami, asa rajaima namangaturhon, songon dia pangatur ni rajai naung gok ma roha nami, mauliate .

PB: Molo hasomalan di luat Samosir (contoh) , molo masa pamuli boru dang mardalan jambar taripar,. alai molo tu tulang ni hela tong do dipasahat, sian ihur-ihur paboa nasahasuhuton jala sisada boru.

Alai molo nasomal diulahon di Jakarta on tarsongonon ma partoringna.:

- Dipasahat sambola pipi parhambirang

- satonga gomgoman (aliang)

- satonga somba-somba

- dua soit.

Songoni ma amang boru, partording ni parjambaran tu hamuna asa dibahen boru mai baru pe asa dipasahat tuhamuna!!.

NB: Hampir dos do dohot sigagag duhut

PA: Mauliate ma rajanami, laos dijouhon ma pamoruonna laho patupahon parjambaran i .

PB: Onma parjambaran tu hula-hula nami, Osang ma himpal. jambar ni tulang, sian gomgoman (aliang,), tu bona tulang, sian somba-somba . hula-hula namarhahamaranggi pe tong ma sian somba-somba dohot anak manjae. Jambar tu tuboru ;pipi nasomarngingi. Tu dongan tubu dibuat sian ihur-ihur. Ale-ale ,dongan sahuta, pangula ni huria; dibuat ma sian soit.

Jambar tu tulang ni hela dibuat ma sian ihur-ihur. Songoni ma amang boru !!.

PA: Dijouhon ma parjambaran dibuat nasian gomggoman (aliang) dohot somba-somba. Laos dibagi sian soit tu namarha-ha maranggi.

PA: Dihamu raja ni Hula-hula nami; marga………… “ mangido mahami tuihamu rajanami, asa lehom hamu ma jolo partingkian tu hami laho mangido pangurupion (papungu tumpak) sian dongan tubu ,boru,ale-ale dohot dongan sahuta.

PB: Nauli rana ni boru, Ulahon hamuma…!

PA: Dihamu raja ni boru nami, bere, dongan tubu, songoni tu ale-ale dohot dongan sahuta, rodi sude tahe namanghaholongi hami, ditingki on ma hami sian hasuhuton mangido pangurupion , marhita hita napapungu tumpak asa robe ma hamu amang inang ……..(dipinta ma music)

NB: Dung sai papungu tumpak diampu protokol ma mandok mauliate tu sude namanghaholongi.

PA: Mauliate ma dihamu amang raja inang soripada disude denggan basa napinasahat muna tu hami, tarlumobi ma tuhasuhuton bolon. Tuhanta ma mambaloshoni Tu hamu marlipa ganda tujoloan on. Butima. (dungkoni didompakkon ma tu pengantin jala di arahhon ma pengantin boru laho manjomput sian tumpak i. dung i dipasahat ma tumpak i tu hasuhuton bolon.

PB: Dihamu raja ni pamoruon nami, nungnga boi udutanta pangkataionta ??.

PA: Nauli rajanami..

PB: Didompakkon ma maradophon hula-hulana, “ Dihamu hula-hula nami; Tulang nami, tulang rorobot, hula-hula namarhaha maranggi, sung songoni hula-hula ni anak manjae. Hulahula nami:, Ala naeng mangkatai ma hami dohot raja ni pamoruon nami, asa roma hamu rajanami ai nungnga huparade hami inganan di sabola halang ulu nami mauliatema.

PA: Didompakkon ma mardophon hula-hulana, “ Dihamu hula-hula nami; Tulang nami, bona tulang, tulang rorobot, hula-hula namarhaha maranggi, suang songoni hula-hula ni anak manjae. Hulahula nami:, roma hamu rajanami jala tuturi hamu hami, ai nungnga huparade hami inganan di sabola halang ulu nami !, mauliatema.

PB: Onpe dihita namarhanha maranggi, pomparan ni ompunta Raja……..(margana)

Togu ninna urat nibulu, paihot-ihot bona ni salaon,

Hot do hita namardongan tubu las sada do hita diangka ulaon

Jala hata nisitua-tua namandok:

Bulung ni rantingna do inna , Bulung ni dangkana,

Ulaon ni angina do molo ulaon ni Hahana

Asa:

Tinallik ma inna sibut-sibut, pataridahon holi-holi

Molo hami haha doli ( anggi doli ) ma nagabe suhut

Hamuma anggi doli ( haha doli) ma nagabe panamboli.

Nuaeng pe partingkian on hupasahat hami ma tuhamu, anggi doli (hahadoli nami, nalao manungkun haroro ni pamoruontta marga……..Mauliate ma

(…….dipasahat ma mik tu nasida……….)

Dijalo haha / angina ma mic jala marsiaritan hata laho manontuhon manang na ise parsinabul (raja panungkkun) atikpe naung ditontuhon tingki tonggo raja hatana songonon ma:

Onpe dihita haha/anggi doli pomparan ni ompunta marga …………

Didok situa tua:

"Togu ninna urat nibulu, paihot-ihot bona ni salaon,

Hot do hita namardongan tubu las sada do hita diangka ulaon "

Nungnga dipasahat hasuhuton bolon tuhita nagabe panomboli. Ni ulaonta

sadarion, antong ise mahita nagabe raja panungkun ? jala dialusi salah satu ma namandok : antong sian hamuma didok ma sesui tu naung ditunjuk hinan.

NB: songoni ma nang pangkataion sian parananak laho pasahathon nagabe parsinabul ni nasida ( nagabe raja pangalusi)

Ikuti Selanjutnya

Besambung Ke Bagian II Sian Raja Parhata Parsinabul ……………………

Download PhotoShine 4.12 free

Download PhotoShine 4.12 free

MANABALHON HUTA

Pendahuluan

Huta Tonga adalah bagian integral dari Desa Silantom Jae dan merupakan kesatuan masyarakat hukum yang memiliki batas-batas wilayah yang berwenang untuk mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat setempat, berdasarkan asal usul dan adat istiadat setempat yang diakui dan dihormati dalam system pemerintahan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Sebagai mana termaktub dalam BAB I Pasal 1 ayat 5 Peraturan Pemerintah RI No.72

Kepentingan masyarakat setempat dan pelestarian adat istiadat Desa (Huta) adalah menjadi tanggung bersama untuk mewariskan kepada generasi muda agar selalu bangga terhadap jati diri maupun budayanya paling tidak dapat membantu dalam hal pengenalan jati diri. Demikian juga “Huta Tonga” dengan penduduk + 18 KK dan + 80 Jiwa ditambah satu fasos Rumah Ibadah dan satu unit Fasum SD Inpres Silantom Jae tingal dalam satu kesatuan kominitas dengan hidup rukan dan tentram diikat rasa persaudaraan maupun kekeluargaan yang mendiami satu wilayah kemudian disebut Desa (Huta) walaupun satu-kesatuan wilayah dan administrasi pemerintahan dengan desa Silantom Jae tetapi status untuk ADAT HUTA seyogianya dapat berdidri sama tinggi dan duduk sama rendah dengan Perkampungan lainnya yang ada di sekitar Luat (Daerah) Silantom sekitanya.

Bertitik tolak Dari pemikiran diatas maka masyarakat yang tinggal di Huta Tonga bersama anak rantau  menyatukan tekad untuk meningkatkan status adat huta Terebut scara “adat dan budaya” agar huta tersebut “Ditabalhon” (ditetapkan /establishment) sesui cita-cita dan rencana pendahulu yang belum ter-realisasi. Sehingga menjadi tanggung jawab generasi berikutnya. Seperti tertuang dalam filosofi Batak (Ompui jolo martukkot siala gundi, pinungka ni parjolo pauduton ni parpudi).

A. Aspek & Tujuan

Disamping faktor adat dan budaya , masih ada beberapa Aspek yang menjadi pertimbanan dilaksanakannya Panabalan Huta tersebut seperti:

1. Pelestarian Budaya (Preservation of Culture)
2. Meningkatkan hubungan kekeluargaan (Increasing of  family relationships)
3. Peningkatan   Ekonomi (Increased of Economic) 

1.Pelestarian Budaya (Preservation of Culture)

Pengaruh globalisasi  sudah merambah ke Desa-desa yang selama ini masih hidup dalam nilai-nilai budaya maupun adat istiadat . sehingga banyak generasi muda tidak lagi mengerti akan kearifan lokal yang sesungguhnya menjadi kekayaan budaya nasional yang menjadi warisan leluhur  dan harusnya   dilestarikan.

Demikian halnya acara adat manabalkon Huta, adalah termasuk acara adat yang paling jarang dilaksanakan oleh generasi sekarang sebab penyebaran kependudukan cenderung  mengarah  ke daerah perkotaan (urbanisasi) sehingga pembentukan Kampung yang baru menjadi langka termasuk tata cara adat istiadatnya. untuk itu selagi  tokoh-tokoh adat ataupun orangtua masih memahami akan pelaksanaan adat tersebut  sangat bijaksana bila kesempatan ini dipergunakan oleh generasi muda menjadi ajang Transfer ilmu .

Meningkatkan hubungan kekeluargaan (Increasing of  family relationships)

"Ringan sama dijinjing berat sama dipikul" itulah semboyang masyarakat desa pada umumnya yang selalu dilaksanakan dengan wujud gotong-royong. demikian pula setiap acara adat bersama,  mereka tidak pernah hitung-hitungan atas pengorbanan moril maupun materil.

 Pada saat itu pula rasa kekeluargaan akan semakin erat sebab kepentingan bersama yang di kerjakan bersama-sama dengan sendirinya akan menimbulkan ikatan kekeluargaan.

Suasana tersebut akan semakin hangat apabila  perantau dengan penduduk desa dapat duduk dan bekerja bersama-sama melaksanakan pekerjaan sambil mengingat kembali nostalgia  sewaktu .masih tinggal di Desa. 

Peningkatan Ekonomi (Increased of Economic)

Diharapkan kepulangan perantau dan tingginya aktifitas masyarakat Desa selama penyelenggaraan Pesta dapat menggerakkan  ekonomi . karena  disamping sumbangan yang diharapkan dari perantau untuk terselenggaranya acara  tentu mereka juga akan membelanjakan uang selama tinggal beberapa saat  di Desa. 

Aktifitas yang  demikian .sudah barang tentu dapat meningkatkan ekonomi walupun hanya untuk ukuran masyarakat Desa.

Untuk "Mari Kita berjuang dan bekerja keras" demi  kebaikan dan pelestarian budaya !!  

Darah Domba Allah Menebus Hidup Kita

Renungan Paskah: Darah Domba Allah Menebus Hidup Kita

“Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh. ” 1 Pet 2:24

Peristiwa Paskah pertama kali muncul di Perjanjian Lama. Pada saat itu Tuhan meminta bangsa Israel untuk membubuhkan darah anak domba pada kedua tiang pintu dan ambang pintu rumah mereka (Kel 12:7). Hal itu supaya anak sulung mereka dilalukan dari maut pada saat tulah ke sepuluh terjadi di tanah Mesir. Peristiwa ini disebut Passover, atau dalam bahasa Indonesia disebut dengan Paskah, yang berarti “dilalukan”.

Apa yang terjadi pada waktu itu merupakan nubuatan tentang Yesus Kristus yang turun ke dunia ini dengan tujuan menyelamatkan umat manusia. Yesus disebut dengan Anak domba Allah (Yoh 1:29,36; 1 Kor 5:7). Sama dengan peristiwa di atas, dimana darah anak domba dicurahkan untuk keselamatan anak sulung, darah Anak domba Allah juga harus tercurah agar setiap dosa umat manusia dapat dihapuskan (Yoh 3:16).

“Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat.” 1 Pet 1:18-19

Darah Kristus yang mahal telah menebus setiap dosa dan kesalahan kita. Marilah kita dengan segenap hati, segenap jiwa dan segenap kekuatan mempersembahkan hidup kita sebagai persembahan yang hidup, kudus dan berkenan di hadapanNya (Rom 12:1).

“Namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.” Gal 2: 20

Penebusan yang mahal membuat kita harus benar-benar menyadari bahwa hidup kita bukanlah milik kita sendiri lagi. Apa yang kita miliki, semuanya adalah kepercayaan yang Tuhan berikan bagi kita. Oleh karena itu hidup kita beserta segala apa yang kita miliki harus benar-benar kita persembahkan bagi kemuliaan nama Tuhan.

Apakah yang sudah kita persembahkan bagi Tuhan saat ini? Sudahkan kita mempersembahkan korban yang harum melalui hidup kita? Sudahkah keluarga kita mencerminkan kasih Tuhan di dalamnya? Sudahkah kita bekerja di dalam prinsip kebenaran firmanNya? Sudahkah kita menjadi saluran berkat melalui kekayaan yang Tuhan percayakan bagi kita? Sudahkah kita menanggalkan segala dosa yang membelenggu hidup kita?

Kalau kita bisa memiliki dan mendapatkan semua yang kita punya sekarang, itu bukanlah oleh karena kuat dan gagah kita. Tuhan bisa memberi dan mengambil semua yang ada (Ayb 1:21). Biarlah hidup yang kita hidupi sekarang dan apa yang kita miliki dapat kita pergunakan untuk mempermuliakan nama Tuhan, oleh karena DarahNya telah menebus segenap hidup kita.

“Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia. 

Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa, satu kali dan untuk selama-lamanya, dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. 

Demikianlah hendaknya kamu memandangnya: bahwa kamu telah mati bagi dosa, tetapi kamu hidup bagi Allah dalam Kristus Yesus. 

Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa lagi di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya. 

Dan janganlah kamu menyerahkan anggota-anggota tubuhmu kepada dosa untuk dipakai sebagai senjata kelaliman, tetapi serahkanlah dirimu kepada Allah sebagai orang-orang, yang dahulu mati, tetapi yang sekarang hidup. Dan serahkanlah anggota-anggota tubuhmu kepada Allah untuk menjadi senjata-senjata kebenaran. 

Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia. 

Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa, karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Sekali-kali tidak! 

Apakah kamu tidak tahu, bahwa apabila kamu menyerahkan dirimu kepada seseorang sebagai hamba untuk mentaatinya, kamu adalah hamba orang itu, yang harus kamu taati, baik dalam dosa yang memimpin kamu kepada kematian, maupun dalam ketaatan yang memimpin kamu kepada kebenaran? 

Tetapi syukurlah kepada Allah! Dahulu memang kamu hamba dosa, tetapi sekarang kamu dengan segenap hati telah mentaati pengajaran yang telah diteruskan kepadamu. 

Kamu telah dimerdekakan dari dosa dan menjadi hamba kebenaran. ” Rom 6:9-18

Selamat Paskah,,,

TERBERKATI DENGAN ARTIKEL DI ATAS? AYO DONG BAGIKAN KE TEMAN-TEMAN YANG LAIN BIAR JADI BERKAT.  GBU